电影《辩护人》改编自韩国已故前总统卢武铉的亲身经历。影片以1981年韩国第五共和国全斗焕军事独裁政权执政初期的釜山为背景,讲述了平凡税务律师宋佑硕的为震惊全国的“釜读联事件”受害学生进行人权辩护的故事。
    想要很好的理解这部作品,就必须了解一下影片背后的社会背景。二战结束后,受冷战思维的影响,朝鲜半岛分裂为由前苏联支持的朝鲜,及由美国支持的韩国。1950年6月25日,朝鲜战争爆发。战后,军事强人朴正熙发动政变上台,在大力发展经济的同时在政治上实行独裁统治,镇压国内民主运动。1979年,韩国接连发生军事政变,全斗焕的军事独裁统治拉开序幕,韩国国内工人运动及学生示威浪潮此起彼伏。1980年5月18日,爆发了震惊全国的“光州运动”。
电影中的“釜读联事件”就是当时韩国民主运动浪潮中的一朵浪花。
    男主角律师宋佑硕出身贫寒,没有受过高等教育的他硬是凭借自己的努力通过司法考试,从一个普通的建筑工人成为法官。从法院辞职后,他审时度势的抓住了韩国经济腾飞,房产交易红火的时机,从事不动产登记的法律咨询,在同行蜂拥跟风后又高瞻远瞩的转行从事税务咨询,从而迅速发迹。从这方面看,这是一个有头脑有远见的人。为了发展业务,他亲自背着小包,到处发广告,即便被同行嘲笑为“夜店小弟”也毫不在意。有钱之后,他带着家人搬进自己当年做建筑工人时亲手盖起的楼房,给孩子们看自己在墙上刻下的字“永远不要放弃”。从这方面看,这是一个有抱负肯吃苦的人。事业有成后,回到当年落魄时吃过霸王餐的小店,亲自向老板娘道歉并给予经济补偿,并且定点在此用餐。从这方面看,这是一个有良知讲情义的人。前面看似平淡的描述为后面的转折和高潮埋下了伏笔。
    后半部分,出于对自己恩人的同情、出于对社会黑暗现象的义愤,宋佑硕毅然放弃自己的大好“钱途”为被诬陷为赤色分子的老板娘的儿子朴镇宇进行辩护。就像他的合伙人对他所说的那句,“今天起,是你把自己安稳的人生一脚踹了。”这样的转折让人意外,但丝毫不觉得生硬,因为他不光光是在为自己所同情的人而战,也为了自己和自己的孩子,“我想让我的孩子,建宇和妍宇,不要生活在因这种荒唐的事踩刹车的时代。”秉持着这样的信念,即便直面的是强大的国家机器、倾斜的法律天平、暗处的人身威胁以及对手的谩骂、殴打都无法阻挡他的决心。
    宋佑硕在法庭上咆哮的那段振聋发聩的话倾吐了他和全体公民的心声:“国家,证人所说的国家到底是什么?大韩民国宪法第一条第二项,大韩民国主权属于国家,所有的权力都由国民产生,国家即国民。但是证人毫无法律依据,一味强调国家安保,就把国家镇压践踏在了脚下,证人所说的国家只是强制取得政权的一小部分。难道不是吗?你是让善良无罪的国家生病的蛆虫,军事政权肮脏的帮手而已。”每每看到这里,都让我觉得热血沸腾。什么是英雄,英雄就是那些宁愿粉身碎骨维护大义也不愿同流合污、苟且偷身的普通人。
    一直对韩国电影情有独钟,不仅仅是因为在这片生机勃勃的土壤里所孕育的无穷的创造力和想象力。更因为韩国电影人的社会责任感和正视历史的勇气。对于象“光州运动”这样敏感的历史事件,韩国电影人们一次又一次的把它们搬上电影银幕,让世人得以了解真相并从内心进行反思(《爱的色放》、《美丽的假期》、《26日》等等)。反观国内影坛,要么创造力匮乏,一口馍嚼了又嚼一锅冷饭炒了又炒(四大名著、金庸武侠小说等);要么唯利是图,只关注票房和商业价值,降格以求,下流媚俗(《私人定制》);要么无视现实,一味的矫揉造作、粉饰太平(《小时代》等);要么盲目跟风,一味追求视觉技术,丢掉灵魂(《无极》、《十面埋伏》等)。我想,这不但是中国电影人的耻辱,也是中国民众的悲哀。

同学推荐的电影《辩护人》,最近才看。看完之后,胸中无限感慨。

我很纳闷啊,6.25事件开始于韩朝战争之前,为何它的影响力会扩展到1981年之后的韩国呢。。。。。。速度有点慢啊。。。

扯远了,再扯回来。军事政权建立在法律人权之上在亚洲各国历史上并不少见。而这种人的一中手段无非是捏造罪名使其敌对者失去影响力甚至锒铛入狱来增强自己的影响及利益。可是,为何。要拿一群热爱读书的年轻学生开刀。这样,除了达到他们的目的之外有其他的好处吗。在电影开始也有了,读书联会找不出赤色分子的线索,为了在一个地区内开展,只能捏造,而谎言会制造出更多的谎言,公民的生命被公权压制。社会舆论的喉咙――媒体,被控制,敢于说真话的记着被开除,而受害最深的普通民众。完全成为了媒体和当权者的工具。

我想不明白,为什么要这么做,就算是那个车东英像日本少壮派军官一样随时准备战争,他作为一个法西斯的狂热分子在捏造证据,屠害无辜的青年,可是,在法庭中,他也有痛苦,有挣扎,只不过,自以为爱国的他把这样想成大无畏,却不知自己成为别人的工具。

不过,敢于直面自己不可告的一面的是一个大写的人。敢于直面自己不可告人一面的政府,称之为大写的政府。每一个政权都有一段不可见光的真相,尽管这部电影因涉及韩国被刺杀的总统朴xx而被其政敌视为敏感片而一度禁播。但正是朴xx的经历,让人们认识到社会中存在的问题,一个饱受冷眼的高中生的奋斗之路,成为媒体工具民众的疯狂,国安凌驾于国法之上甚至可以操控军队,的黑色恐怖。无一不揭示着那个战后还不安稳韩国的黑暗。

我们不要成为媒体的工具,那什么才是真的,韩国那是对国法的践踏相对于文革如何,而我们,却很少有反思wenge 的作品,《归来》中的反思,也是很少涉及当权者的反思,只不过作者要表达出wenge对人性家庭伦理的迫害,隐藏在两个主人公的爱情和相守之中,很多人没有看出来,不过,这也是一种进步,毕竟很多资料没有解禁 。我们能接触的也不过是野史的记载,可信不可信还不一定,官方的资料也不一定可信。人人都在喊文化入侵,却不知他们的电影电视为何能入侵,而自己的文化,除了孔子之外就没有能入侵别国的东西了吗?等抗日神剧和婆媳关系不再充斥我们电视节目主流的时候,才是真正进步的时候。

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